私人上門收購古玩古董
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1、瓷器類:唐三彩
宋代:五大名窯(汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯)、磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯等等;
元代:元青花,元釉里紅,青花釉里紅等等;
明代:宣德青花,成化斗彩,成化青花,萬歷青花,釉里紅,弘治黃釉等等;
2、玉器類:紅山文化(6500年前)玉器類,主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲、玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳、玉傭、良渚文化(良渚文化存續之間約為距今5300年至4200年前)、玉琮、玉鉞、高古玉(戰漢以前)等等;
3、雜項類:天珠,筆洗,鼻煙壺,紫砂壺、名人字畫、青銅器(夏商周或者戰漢時期)等等;
4、名貴木材:金絲楠陰沉木,樟木陰沉木,烏木(上三千年的陰沉木)等等;
5、錢幣:大清銅幣,大清銀幣,光緒元寶,袁大頭,孫小頭等等;
6、石類:雞血石,隕石,各類化石、田黃、樹化石等等。
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"古玩"即古代的文人雅玩,清代以前稱"骨董”,宋代稱 "古物"。明代大書畫家董其昌在《骨董十三說》中對骨董的含義做了解釋:“又謂'骨'者,所存過去之精華,如肉腐而骨存也;'董'者,明曉也,'骨董'云者,明曉古人所遺之精華也。'‘在 明代諸家的記載中,又有將"骨董”寫作“古董”的,有人認為, 這可能是因為"骨"與''古"的發音相似而混同,并且'‘古董”所指的都是古物,意思也相符合,于是就流行開來了。這和"景泰瑯"又稱為'‘景泰藍"相似。
古玩中的''玩"字,在古代既可用作名詞,又可用作動詞。作為名詞,有"玩賞的東西"之意,如陸機《嘆逝賦》:“若夫白布,先王之玩也。‘作為動詞,既有"弄"、"戲弄"之意,又可解釋為''欣賞”、"觀賞"和''研習"、"鉆研",如《易•系辭上》:“是故君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占。”王充《論 衡•案書》:“劉子政玩弄《左氏》。'‘(指《春秋•左傳》)所以,“玩古玩”正確的解釋應為欣賞和研究古玩的意思。
在不少場合,"古玩"的名稱常常和"文物"名稱互用,那么,古玩和文物是否為同一概念?兩者之間的關系又是怎樣的呢?文博界的專家學者對文物下的定義為:"文物是人類社會歷史發展進程中遺留下來的、由人類創造或者與人類活動有關的一切有價值的物質遺存的總稱。"(見《中國大百科全書•文物博物館卷》)這里,文物的概念包含了一切可移動的和不可移動的歷史文化遺存。在年代上,不限于古代的遺存,也包括了近現代的,甚至是當代的;在形態上,既有可作幾案擺設的小小古代工藝品,也包括了古代的宏偉建筑物和巨型雕塑等;在內容上,既有歷史文物、少數民族文物,也包括科技文物、革命文獻資料等。古玩是古代的藝術品和工藝美術品,屬于文物的范疇,但僅僅是文物中的一個部分,文物的概念涵蓋了古玩,但古玩卻不能涵蓋文物。
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收藏古玩不是隨隨便便看看書、聽聽理論培訓課、看看電視收藏節目,就可以輕而易舉地到市場上收藏了。目前,進入這個圈子的方法和途徑也有很多,但是歸根結底,所有的途徑都要求藏家多逛多看,然后進入巿場進行買賣實踐,零距離接觸實物,才能對古玩有一定的認知。同時,要多上手真品,掌握真品的特征和標準,才能與贗品進行對比,從而找到贗品的破綻及證據,這個學習實踐過程非常重要。