
詳細說明
蘇州古玩古董收購電話
古董交易注意
(1)對于藏品本身的價值一定要有所了解,這方面可考慮尋求專家鑒定,以求獲得藏品全面、直觀又準確的信息。這一點很重要,在交易時能起到不吃虧、不上當受騙的關鍵性作用。
(2)交易前一定要選擇平臺,好的平臺不但能夠保證藏品的安全性,對藏品的成交概率、成交價格以及成交周期也有一定的保障。
(3)一定要了解合作方的具體情況,如正規(guī)與否、是否有實力、有無負面信息等。
禮器:青銅禮器十分發(fā)達是中國古代青銅文化區(qū)別于其他國家古代青銅文化的一個顯著特點之一,這也是中國古代青銅文化的本質特點。禮器的發(fā)達是由中國古代奴隸社會異常強大的“宗法血緣”關系決定的。人們對祖先、對神靈的崇拜遠遠超越了對于自身的認同。夏代已出現(xiàn)了青銅禮器。到了商代,是商代晚期青銅禮器已十分發(fā)展成熟,主要的器類都已具備,主要有食器、酒器、水器、和樂器食器:鼎是青銅禮器中的主要食器,在古代社會中,它被當作統(tǒng)治階級等級制度和權利的標志。《史記──封禪書》記載:“(夏)禹收九牧之金(銅)鑄九鼎”,從此九鼎成為王權的、傳國的寶器。后來,“桀有亂德,鼎遷于商。”周滅商,成王又遷九鼎于洛邑(今洛陽)。春秋時期周定王元年(公元前606年)楚莊王伐陸渾之戎,陳于洛邑附近,定王派王孫滿前去慰勞,楚莊王乘機探問九鼎的“大小輕重”,遭到了王孫滿的有力駁斥:“周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也”(《左傳·宣公元三年》)。這就是歷史上有名的“問鼎”故事。
蘇州古玩古董收購電話
仰韶文化,彩陶為其主要特征,根據(jù)碳十四測定,年代距今約7000──5000年。陶器皿種類主要有盆、罐、缽和小口尖底瓶等,質地有泥質陶和夾砂陶。屈家?guī)X文化,是繼仰韶文化之后分布在江漢流域的一種文化,據(jù)碳十四測定年代距今4000多年。大汶口文化,是繼仰韶文化后、龍山文化之前在東方的一種古代文化,據(jù)碳十四測定,年代距今6000──4200年左右,其陶器器型和紋飾也自成特點。龍山文化,據(jù)碳十四測定,年代距今約4300──3800年,黑陶是具代表性的器物,尤以“蛋殼黑陶”為精美。同時,龍山文化晚期還出現(xiàn)用高嶺土燒制的白陶。為后來原始瓷器的發(fā)明奠定了基礎。
蘇州古玩古董收購電話
拍賣畫冊鑒定辨?zhèn)闻馁u畫冊越印越精美,拍賣越來越稀少,贗品出現(xiàn)越來越大膽,這是新世紀后拍賣場上的風景。按世界上大的兩家蘇富比、佳士得藝術品拍賣行的慣例,駐行鑒賞家嚴格把關鑒定每一件拍品,凡拍賣前即有爭議的拍品,一般都會撤拍。但由于中西文化的差異,海外鑒賞家無論是華裔還是正統(tǒng)歐美人,對中國古陶瓷、中國古代繪畫的眼力總不如北京故宮的專家。故兩大世界性的拍賣行拍賣中國古陶瓷、中國古代繪畫,總會有個別拍品上拍后引起爭議,這是正常的。據(jù)了解,凡海內外的的拍賣行,會允許有15%以下的拍品有爭議,這是底線,當然有爭議的拍品并非是贗品。如超過這個底線,這家拍賣行的聲譽就會受到影響。然而,中國國內眾多拍賣行,有時一場拍賣會,有85%以上的拍品或是一眼貨偽品,或是有爭議的拍品,顛倒了藝術品拍賣的規(guī)則。
蘇州古玩古董收購電話