鄭州古玩古董收購聯系方式

　　對于古董收藏者來說，鑒別真偽和質量是非常重要的。這需要一定的專業知識和經驗，但也可以通過學習和觀察來提高自己的鑒別能力。以下是一些常見的鑒別方法:

　　1、色彩:古董的色彩應該是自然而不人工調制的，而且應該保持一致性。如果出現了顏色差異或斑駁，那么就可能是偽造品。

　　2、材質:古董的材質應該符合其時代和地區的特點，同時應該具有足夠的硬度和堅韌性。如果材質與其時代和地區不符，或者顯得太輕或太薄，那么就可能是偽造品。

　　3、工藝:古董的工藝應該是精細而又復雜的，同時應該符合其時代和地區的特點。如果工藝不符合當時的時代特征，那么就可能是偽造品。

　　4、原始性:古董的原始性指的是其保持了完整的形態和狀況，沒有經過修復或加工。如果古董被修復或加工過，會對本身價值大打折扣或可能是偽造品。

　　5、鑒定證書:如果是比較昂貴的古董，最好通過國家認定的專業的機構或是官方人士進行鑒定，并獲得相應的鑒定證書。這可以保證藏品具有一定的說服力。

　　真正的“端硯”，在宋朝時也供不應求，硯商們便開采一些“像端石”來作假。比如深青石的“潔石”，內呈深紫及櫻紅，觸感細潤，與“端硯”很相像，只是不適于研墨。在廣東肇慶端溪旁，有一種“偽石”很像端石，造假作偽者便把它刻成硯，再鑲上各種“石眼”，可能使行家誤認其為“端硯”而上一當。印石，不但在文物古玩店有售，連鳥市上也多得成堆。其中，浙江青山出的田黃、田白，幾十元錢一方是低價，成百上千甚萬一方的也不難見到，因此造假者濟濟。造假田黃的常見方法是用壽山石在杏干水中煮上一整天，再放到火上烤，邊烤邊用國畫顏料中的藤黃去擦，壽山石就這樣變成了“田黃”。田白比較容易假冒，省事的不過用漂白粉膏液封存一段時日后取出。懂行的不用摸，一看便知真偽。

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　　仿雍正粉彩，琺瑯彩瓷器雍正時期，瓷器造型，雋秀爾雅，小巧玲瓏，器型比例適度協調，有“曲線美”的特點。仿品則達不到上述效果。雍正粉彩柔和而不艷，粉彩紋飾細膩，調淡雅，立體感強。雍正以后各朝代都有仿制，但民國時期的仿品，施鉛粉較多，彩料濃厚，就像涂上一層油漆一樣，表現死板，分不出層次，立體感不強。雍正時琺瑯彩（俗稱古月軒），胎質細膩，潔白，彩艷麗華美，層次清晰，類似西方油畫的立體效果，表現為生動形象。清末民初，竟相仿制，有的仿品，甚至比真品還要精細。署“古月軒”款的器物和鼻煙壺等，多系仿品。雍正時開始出現窯變紅釉，是由紅和蘭交織在一起，多數是蘭多于紅。仿品則紅與黑交織在一起。

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　　一般加錫越多，鑄好的青銅器就越硬，但同時青銅也會變的更脆。其次，青銅溶液流動性好，凝固時收縮率很小，因此，能夠鑄造出一些細部十分精巧的器物。，青銅的化學性能穩定，耐腐蝕，可長期保存。此外，青銅的熔點較低，熔化時不需要很高的溫度。所以青銅器用壞了以后，可以回爐重鑄。考古明中國青銅器源遠流長，其歷史可以上溯到公元前三千年左右。大約二千年以前，自奴隸社會的夏代開始中國進入了青銅時代，到春秋時代結束。經夏、商、西周、春秋到封建社會的戰國、秦漢，每一時期都有著前后承襲的發展演變系統。我國古代青銅器種類繁多、形制多樣，包括:禮器、生產工具、器、車馬器和其他用具。其中禮器又包括了時期食器、酒器、水器和樂器。

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